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楚 剧

[ 源流 ]

楚剧是湖北地方剧种之一,原是黄陂、孝感、黄冈一带的花鼓戏,故原名黄孝花鼓(俗称西路花鼓)。清道光十九年( 1839 年),黄陂梅店王家冲已有花鼓戏班。其时,汉口土垱(今统一街一带)亦有演出活动,叶调元的《汉口竹枝词》中说:“土荡约看花鼓戏,开场总在两三更”。及后,全省除恩施、郧阳地区外,均普遍流行花鼓戏;湘、豫、皖、赣、川、沪等地区,亦曾有黄孝花鼓戏的演出活动。

黄孝花鼓戏原为灯戏,由家历正月谢神祝福的民间歌舞(玩灯)演变而成。早期剧目多为单边词、小戏和折子戏。剧情以家庭纠纷和男女爱情为主要内容,情节简单;角色行当只有小旦、小丑和小生;唱腔除小调外,主要由一人演唱、众人接腔的“哦呵腔”、“悲腔”、“四平”、“仙腔”等组成,仅有锣鼓伴奏。灯戏班子原为业余性质,后发展成半职业性的“四季班”。光绪十年( 1884 年),始有黄陂彭家冲以艾九爹为班主的职业花鼓戏班。此后,职业戏班在黄陂、孝感一带陆续出现并增多。 1900 年,黄孝花鼓戏班来到汉口附近的望江、贤乐两茶园“挂衣”演唱。 1902 年进入汉口德租界清正茶园演出。至宣统三年( 1911 年),汉口各租界纷纷开设花鼓戏园,如英租界的丹桂茶园等,计 17 家。民国初期,共和升平楼等 3 家花鼓戏园开设,由卖茶点戏改为售座卖艺。 1922 年,汉口市警察局与外国人勾结,以淫荡为由在租界禁演花鼓戏,迫使艺人更名,并须送审剧目说明书,获准后方能续演。

黄孝花鼓戏进入城市,剧目发展为“本戏”,演唱改为胡琴伴奏,开始博采汉剧、京剧艺术所长。 1926 年北伐军攻克汉口,黄孝花鼓戏艺人建立工会组织,并加入湖北剧学总会。同年 8 月 4 日 ,由傅心一提议,将黄孝花鼓戏正式定名为楚剧。次年正月初一日,楚剧走出租界,受聘进入中央人民俱乐部(亦称血花世界,今民众乐园)公演。该部主任李之龙对楚剧进行改良怀革新,开办训练班,抄录口传脚本,整理和改编传统剧目,使上演剧目的质量有所提高,影响日益扩大,因此“本地街”(租界以外的华人街)的楚剧戏院得到发展,增加到十余家。

1928 年,汉口公安局以“荒谬淫荡”为由,禁演 80 多出楚戏,封闭 5 家楚剧戏院。次年又以“人是淫伶,戏是淫戏”的罪名,逮捕了楚剧名艺人和楚剧工会组织负责人李百川、章炳炎、王若愚等,并通缉回法租界戏园谋生的 70 多名楚剧名人。以后,汉口市社会、教育两局合办了 3 期楚剧演员训练班。

30 年代,楚剧大量扩充连台本戏剧目,并在表演、声腔、文武场、化妆及服装等方面,更深入地向京、汉剧吸收、借鉴,表演手段与技巧也大为丰富,武戏得到发展,声腔的板式与伴奏手法也日益完善。在连台本戏的表演中,沈云陔、李百川的满春班与陶古鹏、江南蓉的美成班深受市民喜爱,逐渐发展为实力雄厚的大型戏班。抗日战争期间,楚剧艺人参加抗战宣传组织,上演抗战剧目,进行宣传活动。抗战胜利后,武汉三镇楚剧戏园仅余 3 家,且萧条冷落。

新中国成立后,武汉市人民政府对私营楚剧演出团体进行扶持,艺人获得新生。 1951 年在“改人、改制、改戏”的活动中,取消了老板雇佣制,一些剧团转为国营。 1952 年 4 月,组建武汉市楚剧团。剧团根据“推陈出新”的方针,整理和改编传统剧目,新编和创作内容健康的历史剧和现代戏。 50 年代前后,楚剧团经常上演现代戏,为全国演现代戏的著名剧团之一。新中国成立以来,剧团管理体制不断进行改革,实行导演制与作曲制,在新老艺人合作努力下,文唱、武打等表演都有长足发展。“文化大革命”中,楚剧虽受摧残,但其艺术工作者们仍在唱腔设计上作新的尝试。 80 年代初,在体制和演出方面,进行新的改革。 1985 年《狱卒平冤》一剧进京演出,获得盛誉。

 

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武汉市文化局·2006